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田园乐

2014-04-17 11:05:04 作者:王维  我要投稿 发送到微信

田园乐.其一

厌见千门万户,通过勾栏南邻。官府鸣珂有底,崆峒发出何人。

田园乐.其二

再会封侯万户,立谈赐璧一双。讵胜耦耕南亩,何如高卧东窗。

田园乐.其三

采菱渡头风急,策杖林西日斜。杏树坛边渔父,桃花源里人家。

田园乐.其四

萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。牛羊自归村巷,幼稚不识衣冠。

田园乐.其五

山下孤烟远村,天边独树高原。一瓢颜回陋巷,五柳先生对门。

田园乐.其六

桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。花落家童未扫,莺啼山客犹眠。

田园乐.其七

酌酒会临泉流,抱琴好倚长松。南园露葵朝折,东谷黄粱夜舂。

(1)鸣珂(kē):一种美玉。崆峒:指仙山。

(2)璧:美玉。讵(jù):岂,莫非。表明反诘。胜:比得过,胜得过。耦(ǒu):两个人在一起犁地。

(3)菱:一年生水生草本植物,叶子略呈三角形,叶柄有气囊,夏天开花,白色。果实有硬壳,有角,可供食用。策杖:拄着棍杖。

(4)萋萋:草木旺盛的姿态。落落:松巨大的姿态。衣冠:士大夫的穿戴。

(5)颜回(前521年——前481年):春秋末鲁国人,字子渊,也称颜渊,孔子最满意弟子。简居陋巷,为学习和宏扬孔子所创建的儒家学说殚精竭思,倾泻悉数汗水,过着“箪食瓢饮”的困苦日子,四十岁时便英年早逝。

五柳先生:指陶渊明。陶渊明(约365年——427年),字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生,入刘宋后改名潜。东晋晚期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,其诗作以田园日子为首要体裁。

(6)宿(xiǔ)雨:夜雨;经夜的雨水。宿,夜晚。

(7)酌:斟酒,倒酒。舂(chōng):把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。

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《田园乐》赏析:

组诗共七首,各首独立成章,联缀起来又是一个全体。组诗从不同的视点展现了辋川田园日子与天然景致,深婉勉强地表现了诗人的日子态度与精神境界。组诗写辋川山居的景致,要点不在外观景象的描绘,而是着眼于表现内涵精神日子的意蕴,这恰恰是王维山水诗最明显的特色。由于写山、写水,其意当不在山水,而在于借山水抒怀明志。今世闻名学者陆侃如先生指出,从王维的“寂寥六合暮,心与广川闲”(《登河北城楼》)与“我心已闲,清川澹如此”(《青溪》)这几句著作中,“便恰似找到了开发王维诗的钥匙了,这钥匙便是个‘静’字。……唯其他能静,故他能领略到一切的天然的美。”

表达情感

王维诗篇美学的中心便是一个“静”字,而这组诗表现的也正是这个“静”字。他的静境,并非是一味能写环境的静寂,而要点在于表达心境的安静。这种心境的闲静,非思维涵养到达极致而不可为的。在《田园乐》组诗中,虽然大多写得幽静清幽,描绘的环境是一种冷色,表现的心境是一种空寂。可是,诗中所描绘的风光却是美的,所表现出来的爱情无一不是对大天然的酷爱与赞许。因而,王维对“静”境的神往,是与他个人酷爱天然、酷爱日子的品性分不开的。

日子要素

除了主观要素以外,王维对天然的酷爱还有深入的社会要素。王维终身宦途崎岖,十九岁步入宦途,初为太乐丞,后因受牵连而被贬。嫡妻又丧,从此未另娶,孤居三十年。王维曾受宰相张九龄的选拔,但是好景不长,张九龄罢相今后他便处处遭到冲击与架空。“安史之乱”后他又受人诬害,深受冲击。这样杂乱的社会要素,使王维深感人心险峻,宦途艰苦。所以,他只要将许多不平与慨叹藏于胸中,遁迹山林,以求得到心灵的摆脱与安慰。诗人可敬可畏啊!

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