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千字文全文

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tiān dì xuán huáng yǔ zhòu hóng huāng rì yuè yíng zè chén xiù liè zhāng
六合玄黄 世界洪荒 日月盈昃 辰宿列张

【解说】天是青黑色的,地是黄色的,世界构成于混沌蒙昧的状况中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星斗布满在无边的太空中。

〖注释〗盈:月光满意。昃(zè):太阳西斜。宿(xiù)〈古〉我国地舆学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。

hán lái shǔ wǎng qiū shōu dōng cáng rùn yú chéng suì lǜ lǚ tiáo yáng
寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳

【解说】寒暑循环改换,来了又去,去了又来;秋天收割庄稼,冬季贮藏粮食。堆集数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调理阴阳。

〖注释〗律吕:我国古代将一个八度分为十二个不完全持平的半音,从低到高顺次摆放,每个半音称为一概,其间奇数各律叫做“律”,偶数各律叫做“吕”,总称“六律”、“六吕”,简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐,用律吕以调阴阳。

yún téng zhì yǔ lù jié wéi shuāng jīn shēng lí shuǐ yù chū kūn gāng
云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈

【解说】云气上升遇冷就构成了雨,夜里露珠遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。

〖注释〗丽水:即丽江,又叫金沙江,出产黄金。 昆冈:昆仑山。

jiàn hào jù què zhū chēng yè guāng guǒ zhēn lǐ nài cài zhòng jiè jiāng
剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜

【解说】最尖利的宝剑叫“巨阙”,最宝贵的明珠叫“夜光”。生果里最宝贵的是李子和奈子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

〖注释〗巨阙(què):越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑,榜首为巨阙,其他顺次名为纯钩、湛卢(zhàn lú)、莫邪(mò xié)、鱼肠,全都尖利无比,而以巨阙为最。
夜光:《搜神记》中说,隋侯救好了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔了一颗珍珠来酬谢他的恩惠,那珍珠夜间放射出的光芒能照亮整个殿堂,因而人称“夜光珠”。
柰(nài): 果木名,落叶小乔木,花白色,果小。

hǎi xián hé dàn lín qián yǔ xiáng lóng shī huǒ dì niǎo guān rén huáng
海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官人皇

【解说】海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。

〖注释〗龙师:相传伏羲氏用龙给百官命名,因而叫他“龙师”。
火帝:神农氏用火给百官命名,因而叫他“火帝”。
鸟官:少昊(hào)氏用鸟给百官命名,叫他“鸟官”。
人皇:传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说:“人皇有九个头,乘着云车,驾着六只大鸟,兄弟九人,分掌神州,各立城邑,共传了150代,算计45600年。

shǐ zhì wén zì nǎi fú yī shang tuī wèi ràng guó yǒu yú táo táng
始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐

【解说】苍颉(jié)创制了文字,嫘(léi)祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明忘我,自动把君位禅让给功臣贤人。

〖注释〗有虞:有虞氏,传说中的远古部落名,舜是它的领袖。这儿指舜,又称虞舜。 陶唐:陶唐氏,传说中的远古部落名,尧是它的领袖。这儿指尧,又称唐尧。尧当了七十年君主,他死时把君位让给了舜;舜当了五十年君主,又把君位传给了禹;史称“禅(shàn)让”。

diào mín fá zuì zhōu fā yīn tāng zuò cháo wèn dào chuí gǒng píng zhāng
吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章
【解说】安慰大众,征伐暴君,是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们问询治国之道,垂衣拱手,毫不吃力就能使全国和平,功劳彰著。

〖注释〗周发:西周的榜首个君主武王姬(jī)发,他征伐暴君商纣王而树立周朝。
殷汤:前史上商朝又称殷,成汤是榜首个君主,他征伐夏朝暴君桀(jié)而树立商朝。
垂拱:语出《书·武成》:“淳信明义,崇德报功,垂拱而全国治。”意思是不做什么而全国和平。多用作赞颂皇帝无为而治的套语。
平章:平指和平。章通“彰”,彰明,明显。

ài yù lí shǒu chén fú róng qiāng xiá ěr yī tǐ shuài bīn guī wáng
爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩一体 率宾归王

【解说】 他们爱怜、体恤老大众,使四方各族员俯首称臣。普天之下都一致成了一个全体,一切的老大众都服服贴贴地归顺于他的控制。

〖注释〗遐迩(xiá ěr):指远近。
率宾:出自《诗经》:“普天之下,难道王土;率土之滨,难道王臣。”

míng fèng zài shù bái jū shí cháng huà bèi cǎo mù lài jí wàn fāng
鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方

【解说】凤凰在竹林中欢喜的鸣叫,小白马在牧场上无拘无束地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩惠广泛全国大众。

〖注释〗驹(jū):小马。被(pī):通“披”,掩盖,恩惠。

gài cǐ shēn fà sì dà wǔ chang gōng wéi jū yǎng qǐ gǎn huǐ shāng
盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤

【解说】人的身体发肤分归于“四大”,一言一动都要契合“五常”。诚敬的想着爸爸妈妈哺育之恩,哪里还敢破坏损害它。

〖注释〗 盖:发语词,无实义。
四大:指地、水、风、火。
五常:指仁、义、礼、智、信。
鞠(jū)养:抚育,哺育。

nǚ mù zhēn jié nán xiào cái liáng zhī guò bì gǎi dé néng mò wàng
女慕贞洁 男效才良 知过必改 得能莫忘

【解说】女子要敬慕那些持身慎重的贞妇洁女,男人要效法那些有才能有品德的人。知道自己有差错,一定要改正;合适自己干的事,不要抛弃。

wǎng tán bǐ duǎn mǐ shì jǐ cháng xìn shǐ kě fù qì yù nán liáng
罔谈彼短 靡恃己长 信使可覆 器欲难量

【解说】不要议论别人的矮处,也不要依仗自己有利益就不思进取。诚笃的话要经得起检测,器度要大,让人难以估计。

〖注释〗罔(wǎng): 无,不,没有。靡(mǐ): 无,不,没有。恃(shì):依靠,依仗。

mò bēi sī rǎn shī zàn gāo yáng jǐng xíng wéi xián kè niàn zuò shèng
墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣

【解说】墨子哀叹白丝被染上了杂色,《诗经》赞颂羔羊能始终坚持皎白如一。 要敬慕圣贤的德行,要抑制私欲,尽力效法圣人。

〖注释〗墨:墨子,名翟。鲁国人(一说宋国人),战国初期思想家,墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色,哀叹到:“染于苍则苍,染于黄则黄。”强调人要注意抵挡不良环境的影响,坚持天然生成的善性。
羔羊:语出:《诗·召南·羔羊》:“羔羊之皮,素丝五紽 。”经过咏羔羊毛色的皎白如一,来赞颂正人的“节省正派,德如羔羊。”《毛序》:“《羔羊》,鹊巢之功致也。召南之国化文王之政,在位皆节省正派,德如羔羊。”
景行:语出《诗·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”意思是对高山要昂首仰视,对贤人的品德要看齐,站到一个队伍中去。 克:能。

dé jiàn míng lì xíng duān biǎo zhèng kōng gǔ chuán shēng xū táng xí tīng
德建名立 形端表正 立竿见影 虚堂习听

【解说】养成了好的品德,就会有好的名声;就好像形体正经了,外表就正派了相同。空阔的山沟中呼喊声传得很远,宽阔的厅堂里说话声十分明晰。
祸因恶积,福缘善庆。尺璧非宝,寸晷是竞。

〖注释〗习:长时刻重复地做,逐步养成的不自觉的活动。

huò yīn è jī fú yuán shàn qìng chǐ bì fēi bǎo cùn yīn shì jìng
祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸晷是竞

【解说】灾害是无恶不作的成果,福禄是乐善好施的报答。一尺长的美玉不能算是真实的宝物,而即使是顷刻韶光也值得爱惜。

〖注释〗祸、福二句:语出《易·坤·白话》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”

zī fù shì jūn yuē yán yǔ jìng xiào dāng jié lì zhōng zé jìn mìng
资父事君 曰严与敬 孝当极力 忠则尽命

【解说】赡养父亲,服侍君主,要严厉而恭顺。孝顺爸爸妈妈应当尽心竭力,忠于君主要不吝献出生命。

〖注释〗事:服侍。

lín shēn lǚ bó sù xīng wēn qìng sì lán sī xīn rú sōng zhī shèng
临深履薄 夙兴温凊 似兰斯馨 如松之盛

【解说】要“如临深渊,如履薄冰”那样当心翼翼;要早上晚睡,服侍爸爸妈妈让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的幽香,像松柏那样的旺盛。

〖注释〗夙兴:“夙兴夜寐”之略。夙,早。温凊(qìng):“冬温夏凊”之略。凊,凉。

chuān liú bù xī yuān chéng qǔ yìng róng zhǐ ruò sī yán cí ān dìng
络绎不绝 渊澄取映 容止若思 言辞安靖

【解说】 还能延及后代,像大河络绎不绝;影响世人,像碧潭清澄照人。仪容举动要寂静慈祥,言语遣词要慎重,显得沉着寂静。

dǔ chū chéng měi shèn zhōng yí lìng róng yè suǒ jī jí shèn wú jìng
笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟

【解说】不管修身、肄业、注重最初当然不错,仔细去做,有好的成果更为重要。这是终身荣誉的工作的根底,有此根基,开展就没有止境。

〖注释〗笃(dǔ):忠诚,诚信。藉(jiè):作衬垫的东西,凭仗。

xué yōu dēng shì shè zhí cóng zhèng cún yǐ gān táng qù ér yì yǒng
学优登仕 摄职从政 存以甘棠 去而益咏

【解说】书读好了就能当官,能够行使职权参与国政。周人思念召伯的德政,召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老大众对他愈加思念歌咏。

〖注释〗学优:《论语》有“学而优则仕”之语。
摄(shè):署理。
甘棠:木名。即棠梨。《史记.燕召公世家》:“周武王之灭纣,封召公于北燕……召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无渎职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”赞颂循吏的美政和遗爱。

yuè shū guì jiàn lǐ bié zūn bēi shàng hé xià mù fū chàng fù suí
乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 妇唱夫随

【解说】音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同,礼节要根据人们位置的凹凸而有所区别。上下要天伦之乐,配偶要一唱一随,调和调和。

wài shòu fù xùn rù fèng mǔ yí zhū gū bó shū yóu zǐ bǐ ér
外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿

【解说】在外承受师傅的训诲,在家遵照爸爸妈妈的教训。对待姑姑、伯伯、叔叔等老一辈,要像是他们的亲生子女相同。

kǒng huái xiōng dì tóng qì lián zhī jiāo yǒu tóu fèn qiē mó zhēn guī
孔怀兄弟 同气连枝 结交投分 切磨针砭

【解说】兄弟之间要彼此关怀,因为同受爸爸妈妈血气,好像树枝相连。结交朋友要意气相投,要能学习上切磋琢磨,品德上相互告勉。

〖注释〗孔怀:出自《诗·小雅·常棣》:“死丧之威,兄弟孔怀。”后来多用“孔怀”来代指“兄弟”。
切磨:本指加工玉石等器物,此引申为学问上的讨论研讨。
箴(zhēn):劝诫、劝勉。

rén cí yǐn cè zào cì fú lí jié yì lián tuì diān pèi fēi kuī
仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏

【解说】善良、慈祥,对人的悲天悯人,在任何时分,任何地方都不能抛离。时令、正义、廉洁、推让这些品德,在最穷困潦倒的时分也不行亏缺。

〖注释〗隐恻(yǐn cè):心中不忍,怜惜、怜惜。颠沛(diān pèi):跌倒,比方境况窘迫窘迫。匪(fěi):非,不是。

xìng jìng qíng yì xīn dòng shén pí shǒu zhēn zhì mǎn zhú wù yì yí
性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移

【解说】坚持心里喧嚣平定,心境就会闲适舒适,心为外物所动,精力就会疲乏疲倦。坚持自己天然生成的善性,期望就能够得到满意,寻求物欲享用,善性就会搬运改动。

jiān chí yǎ cāo hǎo jué zì mí dū yì huá xià dōng xī èr jīng
坚持雅操 好爵自縻 都邑华夏 东西二京

【解说】坚定地坚持着典雅情趣,好的职位天然就会归于你。我国古代的国都华美壮丽,有东京洛阳和西京长安。

〖注释〗縻(mǐ):牵系,拴住,系住。邑(yì): 国都,京城 。

bèi máng miàn luò fú wèi jù jīng gōng diàn pán yù lóu guàn fēi jīng
背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊

【解说】洛阳北靠邙山,面对洛水;长安北横渭水,远据泾河。宫殿回环弯曲,楼台宫阙腾空欲飞,使人心惊。

〖注释〗邙(mánɡ):山名, 北邙山,在河南省。

tú xiě qín shòu huà cǎi xiān líng bǐng shè páng qǐ jiǎ zhàng duì yíng
图写禽兽 画彩仙灵 丙舍旁启 甲帐对楹

【解说】宫殿里画着飞禽走兽,还有彩绘的天仙神灵。正殿两头的配殿从旁边面敞开,奢华的帐幕对着高高的楹柱。

〖注释〗丙舍:宫中别室。甲帐:汉武帝时所造的帐幕。

sì yán shè xí gǔ sè chuī shēng shēng jiē nà bì biàn zhuàn yí xīng
肆筵设席 鼓瑟吹笙 升阶纳陛 弁转疑星

【解说】宫殿里摆着酒席,弹琴吹笙一片欢娱。官员们上下台阶相互祝酒,珠帽滚动,像满天的星斗。

〖注释〗笙(shēng): 簧管乐器, 《诗·小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
陛(bì):帝王宫殿的台阶。
弁(biàn):古时的一种官帽,一般配礼服用(吉礼之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。后泛指帽子。

yòu tōng guǎng nèi zuǒ dá chéng míng jì jí fén diǎn yì jù qún yīng
右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英

【解说】右面通向用以藏书的广内殿,左边抵达朝臣歇息的承明殿。这儿保藏了许多的典籍名著,也集着成群的文武英才。

〖注释〗广内:汉宫殿藏书之所;指帝王书库。
承明:古代皇帝左右路寝称承明,因接受明堂之后,故称。
坟:《三坟》,记载三皇业绩的书。
典:《五典》,记载五帝业绩的书。

dù gǎo zhōng lì qī shū bì jīng fǔ luó jiàng xiàng lù xiá huái qīng
杜稿钟隶 漆书壁经 府罗将相 路侠槐卿

【解说】里面有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹,有从汲(jí)县魏安厘王冢(zhōng)中发现掘出来的漆写古书,以及汉代鲁恭王在曲阜(fù)孔庙墙面内发现的古文经文。宫延内将想顺次排成两列,宫殿外大夫公卿夹道站立。

〖注释〗杜稿:杜度的草书手稿。
钟隶:钟繇(yóu)的隶书真迹,见张怀《书断》。
漆书:汲县魏安厘王墓中发掘出来的漆书。《晋书·束皙传》。
壁经:汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙面里发现的古文经文。《汉书·艺文志》。
侠:同“夹”。

hù fēng bā xiàn jiā jǐ qiān bīng gāo guān péi niǎn qū gǔ zhèn yīng
户封八县 家给千兵 高冠陪辇 驱毂振缨

【解说】他们每家都有八县以上的封地,还有上千名的侍卫装备。戴着巨大帽子的官员们陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不神威。

〖注释〗辇(niǎn):古时用人拉或推的车。毂(ɡǔ):泛指车。

shì lù chǐ fù chē jià féi qīng cè gōng mào shí lè bēi kè míng
世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑文铭

【解说】他们的后代代代秉承俸禄,奢华豪富,出门时轻车肥马,春风得意。 朝廷还翔实确实地记载他们的积德行善,刻在碑石上撒播后世。

pán xī yī yǐn zuǒ shí ā héng yǎn zhái qū fù wēi dàn shú yíng
磻溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营

【解说】周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”。周成王占据了古奄国曲阜一带地上,要不是周公旦辅政哪里能成?

〖注释〗磻(pān)溪:指姜太公吕尚。吕尚在磻溪垂钓,遇文王,拜为太师,辅佐周武王灭商。
伊尹:原为有莘(shēn)氏女的陪嫁奴隶,商汤用为小臣,后来任以国政,辅佐商汤功灭夏桀。
阿衡:商朝官名,相当于宰相。《诗·商颂·长发》:“寮维阿衡,左右商王。”,则是专指伊尹。
旦:周公姬旦。

huán gōng kuāng hé jì ruò fú qīng qǐ huí hàn huì yuè gǎn wǔ dīng
桓公匡合 济弱扶倾 绮回汉惠 说感武丁

【解说】齐桓公匡正全国诸侯,都打着“协助微小”、“解救危亡”的旗帜。汉惠帝做太子时靠绮里季才逃过废黜,商君武丁感梦而得贤相传说。

〖注释〗匡(kuānɡ):正,纠正,规矩。
绮(qǐ):绮里季,商山四皓之一。汉惠帝做太子时,汉高祖想废掉他另立太子。吕后用张良的计谋,厚礼迎来商山四皓,使他们与太子共处。汉高祖看到惠帝羽翼已成,就打消了另立太子的想法。
说(yuè):傅说。傅说原是傅岩搞版筑的奴隶,殷高宗武丁梦见了他,便画相访求,找到今后,用为宰相。

jùn yì mì wù duō shì shí níng jìn chǔ gēng bà zhào wèi kùn héng
俊乂密勿 多士寔宁 晋楚更霸 赵魏困横

【解说】贤才的勤勉慎重,换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先后称雄,赵国、魏国受困于连横。

〖注释〗乂(yì):管理,安靖。
横:连横。战国时,苏秦说(shuì)六国联合拒秦,史称“合纵”。张仪主和离散合纵,使六国一个个遵守秦国,称为“连横”。因为连横,秦国采纳远交近攻方针,首要冲击赵、魏,所以说“赵魏困横”。

jiǎ tú miè guó jiàn tǔ huì méng hé zūn yuē fǎ hán bì fán xíng
假途灭虢 践土会盟 何遵约法 韩弊烦刑

【解说】晋国向虞国借路去消除虢国,晋文公在践土招集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖精约的法令,韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。

〖注释〗假途灭虢(guō):出自《左传·僖公五年》:“晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:‘虢,虞之表也;虢亡,虞必从之。晋不行启,寇不行玩,……谚所谓“辅车相依,巢毁卵破”者,其虞虢之谓也。’”虞侯因不听宫之奇的劝谏而遂使晋国在灭掉虢国之后也被晋国消亡。
何:萧何,汉高祖丞相。《史记萧相国世家》说他“以文无害”,“奉法顺流”。《汉书刑法志》说他拾掇秦法,“取其适宜时者,作律九章”。这儿粗心是说萧何轻刑简法。韩:韩非。《史记老庄申韩列传》说李斯、姚贾诬蔑韩非,劝始皇“以过法诛之”。过法、烦刑,都指严苛的刑法。
弊:作法自弊。

qǐ jiǎn pō mù yòng jūn zuì jīng xuān wēi shā mò chí yù dān qīng
起翦颇牧 用军最精 宣威沙漠 驰誉丹青

【解说】秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,用兵作战最为通晓。他们的声威远扬到北方的沙漠,美名和肖像永久撒播在千古史书之中。

〖注释〗起翦(jiǎn)颇牧: 起:白起;翦:王翦;颇:廉颇;牧:李牧。

jiǔ zhōu yǔ jì bǎi jùn qín bìng yuè zōng tài dài shàn zhǔ yún tíng
神州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭

【解说】神州之内都留下了大禹治水的脚印,全国各郡在秦并六国后归于一致。五岳以泰山为尊,历代帝王都在云山和亭山掌管禅礼。

〖注释〗岱(dài):泰山的别称。也叫“岱宗”、“岱岳”。

yàn mén zǐ sài jī tián chì chéng kūn chí jié shí jù yě dòng tíng
雁门紫塞 鸡田赤城 昆池碣石 钜野洞庭

【解说】名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有露台赤城。赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东巨野,望湖上湖南洞庭。

〖注释〗紫塞(sāi):北方边塞,这指长城。
鸡田:西北塞外地名。
赤城:山名,在浙江省露台县北,为露台山南门。《文选.孙绰<游露台山赋>》:“赤城霞举而建标。”
昆池:即昆明滇池。
碣(jié)石:河北乐亭县东,今沉入渤海。
巨野:古泽国名。在今山东省巨野县北五里。

kuàng yuǎn mián miǎo yán xiù yǎo míng zhì běn yú nóng wù zī jià sè
空旷绵邈 岩岫杳冥 治本于农 务兹稼穑

【解说】我国的土地广阔悠远,没有穷极,名山奇谷幽静秀美,气象万千。把农业作为治国的底子,一定要做好耕种与收成。

〖注释〗绵邈(miǎo):绵绵悠远的姿态。
岩岫(xiù)沓(tà)冥(míng):岫,山洞;沓,很多、堆叠;冥,暗淡。
稼穑(jià sè):栽培和收割。泛指农业劳动。

chù zǎi nán mǔ wǒ yì shǔ jì shuì shú gòng xīn quàn shǎng chù zhì
俶载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟

【解说】一年的农活该开端干起来了,栽培着小米和黄米。收成时节,用刚熟的新谷交交税粮,庄稼种得好的遭到赞誉和恩赐,种得欠好的就要遭到处分。

〖注释〗俶(chù):开端。
载:从事。
黍稷(shǔ jì):黍,指植物名。亦称“稷”、“糜子;稷,植物名。我国陈旧的食用作物,即粟。一说为不粘的黍。又说为高粱。
黜(chù):贬职,免除。
陟(zhì):提升、奖赏。

mèng kē dūn sù shǐ yú bǐng zhí shù jī zhōng yōng láo qiān jǐn chì
孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕

【解说】孟子崇尚朴素,史官子鱼品性刚直。 做人要尽或许符合中庸的规范,有必要勤劳谦逊,慎重检核,懂得奉劝劝诫自己。

líng yīn chá lǐ jiàn mào biàn sè yí jué jiā yóu miǎn qí zhīzhí
聆音察理 察言观色 贻厥嘉猷 勉其祗植

【解说】听人说话要打量其间的道理,看人容貌要看出他的心境。 要给人家留下正确高超的劝告或主张,勉励别人慎重当心肠处世立身。

〖注释〗贻(yí):留传。厥(jué):他的。猷(yóu):方案、策划。祗(zhī):恭顺。
植:立身于不败之地。

xǐng gōng jī jiè chǒng zēng kàng jí dài rǔ jìn chǐ lín gāo xìng jí
省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即

【解说】听到别人的讥讽劝诫,要检讨本身;备受恩宠不要得意洋洋,对立权尊。假如知道有风险羞耻的事快要发生就退隐山林,还能够逃过于祸。

〖注释〗皋(gāo):水边的高地。

liǎng shū jiàn jī jiě zǔ shuí bī suǒ jū xián chù chén mò jì liáo
两疏识趣 解组谁逼 索居闲处 缄默沉静寂寥

【解说】汉代疏广、疏受叔侄识趣归隐,有谁强逼他们辞去官职呢?离君茕居,清闲度日,整天不必多费唇舌,喧嚣无为岂不是功德。

qiú gǔ xún lùn sàn lǜ xiāo yáo xīn zòu lèi qiǎn qī xiè huān zhāo
求古寻论 散虑逍遥 欣奏累遣 戚谢欢招

【解说】根究古人古事,读点金玉良言,就能够扫除杂念,安闲逍遥。轻松的事凑到一同,吃力的事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限的高兴。

qú hé de lì yuán mǎng chōu tiáo pí pá wǎn cuì wú tóng zǎo diāo
渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐早凋

【解说】池塘中的荷花开得多么艳丽,园林内的青草抽出嫩芽。到了冬季枇杷叶子仍是绿的,梧桐一到秋天叶子就凋了。

〖注释〗的历:光荣烂灼的姿态。蚤(zǎo):通“早”,指月初或早晨。

chén gēn wěi yì luò yè piāo yáo yóu kūn dú yùn líng mó jiàng xiāo
陈根委翳 落叶飘摇 游鹍独运 凌摩绛霄

【解说】老树根弯曲弯曲,落叶在秋风里四处飘扬。只要远游的鲲鹏独立飞翔,直冲布满彩霞的云霄。

〖注释〗翳(yì):遮盖,掩盖。 鹍(kūn):“鹍鸡”,古书上指象鹤的一种鸟。

dān dú wán shì yù mù náng xiāng yì yóu yōu wèi zhǔ ěr yuán qiáng
耽读玩市 寓目囊箱 易輶攸畏 属耳垣墙

【解说】汉代王充在街市上沉浸眷恋于读书,眼睛凝视的满是书袋和书本。换了简便的车子要注意风险,说话要避免属垣有耳。

〖注释〗囊(nǎng):口袋。 輶(yóu):一种简便的车子。
攸(yōu):所。 垣(yuán):矮墙,也泛指墙。

jù shàn cān fàn shì kǒu chōng cháng bǎo yù pēng zǎi jī yàn zāo kāng
具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌渣滓

【解说】平常的饭菜,要合适口味,让人吃得饱。饱的时分天然满意于大鱼大肉,饿的时分应当满意于粗菜淡饭。

qīn qī gù jiù lǎo shào yì liáng qiè yù jì fǎng shì jīn wéi fáng
亲属素交 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房

【解说】亲属、朋友会晤要盛情款待,白叟、小孩的食物应和自己不同。小妾女仆要管理好家务,尽心恭顺地服待好主人。

〖注释〗绩纺:泛指纺纱,绩麻诸事。即纺绩。帷房:内房。

wán shàn yuán xié yín zhú wěi huáng zhòu mián xī mèi lán sǔn xiàng chuáng
纨扇圆洁 银烛炜煌 昼眠夕寐 蓝笋象床

【解说】圆圆的绢扇皎白素雅,白白的蜡烛亮堂光芒。白日小憩,晚上寝息,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。

〖注释〗纨(wán):很细的丝织品。絜(jié):“洁”之书面语。

xián gē jiǔ yàn jiē bēi jǔ shāng jiǎo shǒu dùn zú yuè yù qiě kāng
弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦豫且康

【解说】奏着乐,唱着歌,摆酒开宴;接过酒杯,开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈,真是又高兴又健康。

〖注释〗觞(shāng): 酒杯。

dí hòu sì xù jì sì zhēng cháng qǐ sǎng zài bài sǒng jù kǒng huáng
嫡后裔续 祭祀蒸尝 稽颡再拜 悚惧恐惶

【解说】后代一代一代传续,四时祭祀不能松懈。跪着磕头,拜了又拜;礼仪要周全恭顺,心境要沉痛忠诚。

〖注释〗嫡(dí):奴隶社会、封建社会中的正妻。
烝(zhēng)尝:《礼记·王制》:“皇帝诸侯宗庙之祭,春曰礿(yuè),夏曰禘(dì),秋曰尝,冬曰烝。”《说文》郑注:“此盖夏殷之祭名,周则春曰祠,夏曰礿。”此以“烝尝”代指四时祭祀。
稽(qǐ)颡(sǎng):屈膝下拜,以额触地的一种跪拜礼,标明极度的忠诚和感谢。

jiān dié jiǎn yào gù dá shěn xiáng hái gòu xiǎng yù zhí rè yuàn liáng
笺牒扼要 顾答审详 骸垢想浴 执热愿凉

【解说】给人的信件要短小精悍,答复别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡,捧着热东西就期望它有风把它吹凉。

〖注释〗笺(jiān):文书、信件。 骸(hái):身体。

lǘ luó dú tè hài yuè chāo xiāng zhū zhǎn zéi dào bǔ huò pàn wáng
驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡

【解说】家里有了灾害,连驴子、骡子,巨细牲口都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑。官府诛杀响马,捕获叛乱分子和亡命之徒。

〖注释〗骡(luó):骡子。
犊(dú):小牛,泛指牛。
骧(xiānɡ):马抬起头快跑。诛(zhū):杀死,根除。

bù shè liáo wán jī qín ruǎn xiào tián bǐ lún zhǐ jūn qiǎo rén diào
布射辽丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓

【解说】吕布长于射箭,宜僚善玩弹丸,嵇康长于弹琴,阮籍长于撮口长啸。蒙恬制作了毛笔,蔡伦发明晰造纸,马钧发明晰水车,任令郎长于垂钓。

〖注释〗布:吕布。吕布辕门射戟(jǐ),为刘备、纪灵宽和。辽:宜僚。长于弹丸。
嵇(jí):嵇康。善弹琴咏诗。 阮(ruǎn):阮籍。能啸。
恬(tián):蒙恬。晋朝崔豹《古今注》说蒙恬开端用兔毫竹管做笔。伦:蔡伦。《后汉书》记他开端创造性的用树皮,麻头,破布等来造纸,人称“蔡侯纸”。
钧:马钧。三国时人,巧思,曾作指南针和龙骨水车。任:任令郎。事见《庄子·外物》。

shì fēn lì sú bìng jiē jiā miào máo shī shū zī gōng pín yán xiào
释纷利俗 竝皆佳妙 毛施淑姿 工颦妍笑

【解说】他们或许长于为人处理胶葛,或许长于发明创造有利于社会,这些都十分奇妙。毛嫱、西施,姿容姣美,哪怕皱着眉头,也像美美的笑。

〖注释〗竝(bìng):“并”异体字之一。
毛:毛嫱(qiáng)。西:西施。《庄子·齐物论》:“毛嫱、西施,人之所美也。”
工:善。 颦(pín):蹙眉。 妍(yán):美丽。

nián shǐ měi cuī xī huī lǎng yào xuán jī xuán wò huì pò huán zhào
年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照

【解说】芳华易逝,年月仓促催人渐老,只要太阳的光芒永久朗照。 高悬的斗极跟着四季改换滚动,明晦的月光洒遍人世每个旮旯。

〖注释〗矢(shǐ):箭。
曜(yào):日光、照射。
璇玑(xuán jī):古代称斗极星的榜首星至第四星。
斡(wò):旋转。
晦魄:月亮。

zhǐ xīn xiū hù yǒng suí jí shào jǔ bù yǐn lǐng fǔ yǎng láng miào
指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙

【解说】适应天然,修德积福,永久安全,多么夸姣。如此心肠安然,方能够昂头跨步,一举一动都象在崇高的古刹中相同外表严肃。

〖注释〗指薪:《庄子·摄生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”意思是用木柴烧火,木柴有尽头的时分,而火往下传,却不会灭。喻人的肉领会逝世,而人类的生命是连续无量的。
祜(hù): 福;大福。
绥(suí):安全,安慰。
邵(shào):劝勉,夸姣(多指品德品质)。

shù dài jīn zhuāng pái huái zhān tiào gū lòu guǎ wén yú méng děng qiào
束带矜庄 徜徉瞻眺 坐井观天 愚蒙等诮

【解说】衣带穿戴规整正经,举动沉着,登高望远。这些道理坐井观天就不会理解,只能和愚味无知的人相同空活一世,让人嘲笑。

〖注释〗矜(jīn):自诩、自恃。《礼记·表礼》“不矜而庄。”
诮(qiào):讥讽、嘲讽。

wèi yǔ zhù zhě yān zāi hū yě
谓语助者 焉哉乎也

【解说】提到古书中的语助词嘛,那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。


千字文小知识:

千字文

  《千字文》为南朝周兴嗣所编,它的撰作,相传还有一段故事;原来是当年梁武帝令殷铁石在王羲之书写的碑文中拓下不重复的一千个字,供皇子们学书用的。但因为字字孤立,互不联属,所以他又召来周兴嗣嘱道:“卿有才情,为我韵之。”周兴嗣只用了一个晚上就编好进呈武帝。这便是传至今天的《千字文》。周兴嗣的《千字文》精思巧构,知识丰瞻,音韵谐美,宜蒙童记诵,故成为千百年蒙学教科书。

  《千字文》乃四言长诗,首尾连接,音韵谐美。以“六合玄黄,世界洪荒”最初,“谓语助者,焉哉乎也”结束。全文共250句,每四字一句,字不重复,句句押韵,前后贯穿,内容有条有理的介绍了地舆、天然、修身养性、人伦品德、地舆、前史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。

  《千字文》自面世1400 多年来的撒播标明,它是撒播广泛的童蒙读物,是我国传统文化的一个组成部分,在我国古代的童蒙读物中,是一篇承上启下的著作。它那美丽的文笔,富丽的辞藻,使得很多童蒙读物都无法望其项背。

千字文》以儒学理论为纲、交叉许多知识,用四字韵语写出,很适于儿童吟诵,后来就成了我国古代教育史上最早、最成功的启蒙教材。宋明今后直至清末,《千字文》与《三字经》、《百家姓》一同,构成了我国人民最根底的“三、百、千”启蒙读物。不只汉民族用作儿童启蒙教材,一些兄弟民族也运用,乃至传到了日本。

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